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       江南水鄉(xiāng)自古便是文人墨客爭相寄情抒懷的寶地，它用自己溫潤平和的氣質(zhì)孕育出了無數(shù)經(jīng)典名作。而此次項(xiàng)目所在地昆山，也被稱作是“百戲之祖”昆曲的發(fā)源地，在這樣一片有著深厚文化底蘊(yùn)的土地上，我們大膽的進(jìn)行了一次鄉(xiāng)村照明設(shè)計(jì)嘗試。

       既然是充滿歷史厚重感的村莊，帶有東方韻味的設(shè)計(jì)表達(dá)是非常重要的，我們用漫射光和間接光的組合定義了“東方光照”的概念。這種內(nèi)斂的設(shè)計(jì)手法，傳達(dá)了照明設(shè)計(jì)不過分強(qiáng)調(diào)自我，而又無處不在的理念，我們尊重這片土地千百年流傳下來的歷史韻味，用謙卑的姿態(tài)呈現(xiàn)最富誠意的照明設(shè)計(jì)。

       項(xiàng)目由三個(gè)不同的部分組成，分別是古磚窯博物館、昆曲學(xué)校和酒店。在常規(guī)設(shè)計(jì)中文博、教育、旅游三種不同類型的建筑是完全不同的表達(dá)方式，從設(shè)計(jì)思路到設(shè)計(jì)手法都有很大差別。在這次項(xiàng)目中，我們使用了一種帶有東方傳統(tǒng)意味的照明設(shè)計(jì)語言，表現(xiàn)這個(gè)村莊謙遜而精致的一面。

　　 在設(shè)計(jì)改造的核心目標(biāo)里，照度是一個(gè)需要我們認(rèn)真考慮的問題，設(shè)計(jì)師和村民對于夜晚環(huán)境亮度的視覺認(rèn)識是不同的，雖然現(xiàn)代照明早已點(diǎn)亮了他們的房子，但村民們心中對蔭翳之美的熱愛沒有被磨滅。在本次項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，我們覺得夜晚是屬于村民的而不是屬于游客的，我們大量使用間接光源制造漫射光來營造安靜、隱秘的環(huán)境，在村民和游客的活動(dòng)空間適當(dāng)?shù)奶岣哒斩龋谷藗兊恼；顒?dòng)不受影響。在內(nèi)部設(shè)計(jì)中大量使用溫暖的光色，使用竹簾等充滿水鄉(xiāng)氣息的飾物來打造充滿禪意的光影的關(guān)系，這樣的設(shè)計(jì)即滿足了照明改造的需要，也展示了我們對于自然的尊重，前來參觀的游客也會(huì)被這充滿著藝術(shù)美學(xué)的中國式圖景所觸動(dòng)。沒有城市的花紅柳綠，寧靜水鄉(xiāng)這一抹禪意更能打動(dòng)人心。

　　我們相信光是要與環(huán)境相結(jié)合，要和景觀與建筑相得益彰的。中國的古村落自帶謙遜而優(yōu)雅的氣質(zhì)，燈籠便是最能體現(xiàn)這一氣質(zhì)的代表。雖然當(dāng)下很多項(xiàng)目都會(huì)選用燈籠去強(qiáng)行增加歷史感，但在昆山古村莊的改造項(xiàng)目中，燈籠的存在卻一點(diǎn)也不唐突，因?yàn)檎彰鞣諊呀?jīng)給予了建筑一個(gè)淡雅的氣質(zhì)，燈籠的加入自然地就融入進(jìn)了環(huán)境當(dāng)中，喚醒了濃厚的歷史記憶。我們在材質(zhì)的選用方面做了很多努力，最終選擇了能制造漫射光的陽光板，一方面為了不產(chǎn)生眩光，另一方面將光源柔化后的效果更符合“東方光照”的概念，也用新材料為古老的建筑增加了設(shè)計(jì)感。另一個(gè)我們重點(diǎn)關(guān)注的材料便是竹子。江南盛產(chǎn)竹，江南人也愛竹，當(dāng)設(shè)計(jì)師提出要打造有著江南氣韻的村莊時(shí)，我們就想到竹子一定是必不可少的。所以我們同設(shè)計(jì)師一起開發(fā)了專用的“竹燈具”，它采用了線形光源，通過內(nèi)部的特殊結(jié)構(gòu)使墻上呈現(xiàn)一個(gè)完美的竹狀投影，讓燈具與建筑產(chǎn)生對話。這個(gè)燈具雖不耀眼，但卻給空間帶來了平靜的氛圍，這也是本項(xiàng)目照明設(shè)計(jì)內(nèi)斂、謙卑的設(shè)計(jì)精神的體現(xiàn)。

       內(nèi)部設(shè)計(jì)中大量使用溫暖的光色，使用竹簾等充滿水鄉(xiāng)氣息的飾物來打造充滿禪意的光影關(guān)系